结果狗吃了马上倒毙 。
魏伯阳说：看来这一炉丹失败了啊，现在狗吃了狗死了，恐怕是因为神灵不满意，人服用的话，估计也成死狗了，这可咋办？
三个徒弟问：您决定，您说吃我们就吃，您说不吃我们就不吃！
魏伯阳长叹一声：我被世人所瞧不起，抛弃家人来深山老林炼丹，如果不能得道飞升我也耻于还家，不论是死是活我都要吃了 。
魏伯阳服了一粒，马上跟狗一样倒毙在地 。只剩下三个徒弟大眼瞪小眼：炼丹就是为了求长生，这一吃就死，这下咋办？
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按照博弈理论，这三个徒弟貌似只有2种选择：
1、吃了仙丹，跟师傅一起嗝屁；
2、不吃仙丹，把师傅死讯传递出去，把师傅安葬了再说；
但是除此之外，细细思考一下，其实还有一种可能：
3、师傅是神仙，我要是吃了丹药可能会死，但是也有可能是假死，过几天活了直接飞升成仙了 。
有一个姓虞的徒弟想到了这一层，于是打算赌一下，他说到：“我们的老师不是平常人，吃自己练的丹后就死了，恐怕也不是他的本意吧 。”于是也拿起一粒丹药吃了，结果和狗一样，立马倒毙 。
于是最后剩下的两个徒弟商量到：炼丹就是为了追求长生不老，结果一吃丹药马上倒毙，这有啥意思 。要是不吃丹药，回家老老实实过日子，还能有几十年好活呢 。
于是两人选择第二种，赶紧结伴出山报信，好找人来安葬师傅魏伯阳和死去的师兄弟 。等这两位小道士离开了，魏伯阳马上活了过来，把自己所吃的丹药放到死去的徒弟口内和狗口中，弟子和狗不一会就活了过来，而且这个虞姓弟子和狗狗都成仙飞升了，在飞升的半道上碰上了一位樵夫，魏伯阳让樵夫给家人和两个徒弟带个话，说自己没死而是飞升了 。
樵夫追上两个徒弟传话后，两个不吃丹药的徒弟这才后悔不已，白白错过了一次飞升成仙的机会 。
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这个故事被记载在《神仙传》、《太平广记》等书中，其实以现在的观点看来漏洞还是蛮多的，比如魏伯阳救活徒弟和狗狗的时候要用到自己吃的那一粒丹药，是不是说明别的丹药的确有毒呢？
而且根据《周易参同契》的记载，魏伯阳炼丹的过程是：要用6份炭的炭火微微加热15份铅与6份水银，炭火、铅、水银这三种“物质”相互含受，才能够发生变化而生成铅汞齐 。
第二个阶段是逐渐增大火力，让水银逐渐被蒸发掉，铅也被氧化为一氧化铅和四氧化三铅，这一过程中当化学反应完毕的时候，会生成四氧化三铅(化学式Pb3O4)，俗称红丹、铅丹，也就是魏伯阳所说的黄芽 。
第三个阶段是把“黄芽”再次与9份水银混合、捣细、研匀，再把这种混合药料置入丹鼎鼎中，密封合缝，务必使其不开裂、不泄气，然后加热 。
主要生成黄丹，即黄芽(Pb3O4) 。第三变是将第二变的产物铅丹与9份水银混合、捣细、研匀，再把这种混合药料放到建造好的丹鼎鼎中，要用特殊方法制成的“六一泥”密封合缝，务必使其不开裂、不泄气，然后点火 。
六一泥又称神泥， 是六种加一种材料混合烧炼而成，取义于“天一生水，地六成之” 。根据葛洪的《抱朴子·金丹》中记载六一泥的材料多达九种：“用雄黄水、矾石水、戎盐、卤盐、矾石、牡蛎、赤石脂、滑石、胡粉，各数十斤，以为六一泥 。”
点火的时候一般先文火后武火，昼夜察看，要随时根据火候调节温度，据说要烧三十六日经三次大变，这才会炼丹成功，在丹鼎上部得到红色的产物“还丹”（氧化汞） 。
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