“交领右衽”是汉服中最典型的，就是左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果 。衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，那他又有什么意思呢？下面就和小编一起 。来了解一下 。
右衽（yòurèn）是汉服始终保留的特点，但并非汉服独有 。因此右衽成为汉族的象征符号之一 。与之相反 ， 中国古代一些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽 ， 称为左衽 。因此左衽用以指受外族的统治 。所以孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲 ， 吾其被发左衽矣 。”
意思是说要是没有管仲，我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发 。另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽 ， 以示阴阳有别 。
衽，本义衣襟 。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽 。反之称左衽 。古代中原汉族服装衣襟向右，以“右衽”谓华夏风习 。“左衽”一般指中原地区以外少数民族的装束 。一些历史时期 ， 汉族受外族影响，也有着左衽的情况 。另外 ， 汉族传统习俗，死者之服（寿衣）用左衽，不用布钮 ， 而是使用细布带系死结，以示阴阳有别 。虽然有些出土墓葬，死者不穿左衽 ， 但并不能说明汉人传统习俗中没有逝者穿左衽的礼制 。
出处
《汉书·终军传》：“大将军秉钺，单于犇幕 。票骑抗旌 ， 昆邪右衽 。”
《后汉书·西羌传·滇良》：“羌胡被发左袵，而与汉人杂处 。”
唐颜师古注：“右衽 ， 从中国化也 。”
唐《梦为吴泰伯作胜儿歌》：“麻衣右衽皆汉民，不省胡尘暂蓬勃 。”
清刘宝楠正义：“中夏礼服皆右衽 。”
典卷八十四礼四十四：“凡衣死者，左衽 。”
典卷八十四礼四十四：“凡敛者要方，散衣有倒者也 。左衽 ， 衽向左 ， 反生时 。”
《说文解字》：按，凡敛死者，左衽，不纽 。
《礼记·丧大记》：“小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽 。”
?。子贝锸柙唬航宰篑牛?大敛小敛同，故云皆也 。衽 ， 衣襟也 。生乡右手解抽带，便也 。死则襟向左，示不复解也 。生时带并为屈纽 ， 使易抽解，若死则无复解义 ， 故绞束毕结之不为纽也 。）
【汉服文化讲解：汉服中的右衽是什么意思】【结束语】汉服由于华夏儒家王道文化的传播而影响深远，周边民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼 。此外，华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，谓“蕃主服其国服” 。
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