1、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 。”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功 。自从经历了那件事后，我一下子懂得了这个道理 。（下面就是写那件事）2、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝 。”这首歌家喻户晓，可是有多少人真正体会过呢？在母亲节即将来临之际，让我们为母亲过一个节日吧！3、“少壮不努力，老大徒伤悲 。”我们要珍惜现在的时间，好好学习，将来才能有所成就啊 。4、“锲而不舍，金石可镂 。”在我们的生活中，做每一件事，都只有经过持之以恒的努力，才能够取得成功 。5、“友情是我们生活的照明灯 。”自从看过了《夏洛的网》这本书后，我真的觉得友情无价，我们一定要好好珍惜啊！追问
那分别是什么作文题目呢？
追答 1、《顽强创造成功》2、《母爱纯真》3、《努力在少时》4、《毅力是成功的必需品》5、《友情无价——读<夏洛的网>有感》
求引用古诗或名言的作文开头1、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 。
”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功 。
自从经历了那件事后，我一下子懂得了这个道理 。
（下面就是写那件事）2、“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝 。
”这首歌家喻户晓，可是有多少人真正体会过呢？在母亲节即将来临之际，让我们为母亲过一个节日吧！3、“少壮不努力，老大徒伤悲 。
”我们要珍惜现在的时间，好好学习，将来才能有所成就啊 。
4、“锲而不舍，金石可镂 。
”在我们的生活中，做每一件事，都只有经过持之以恒的努力，才能够取得成功 。
5、“友情是我们生活的照明灯 。
”自从看过了《夏洛的网》这本书后，我真的觉得友情无价，我们一定要好好珍惜啊！
引用一句诗句写一个关于雪作文的好开头雪花徐徐飘下，如芦花，似柳絮，像轻悠悠的鹅毛，无尽无休地飘着、飘着，宛如那美丽的银蝶在院中翩翩起舞，又像一群穿着白纱裙的小舞女，伴着天空传来的音乐，轻盈地在空中飘舞着，旋转着 。
那么轻快的身影，那么飘逸的舞姿，每一片晶莹的雪花，都像一首婉转明丽的小诗 。
有引用古诗词的段落和一些能在作文用上的古诗词古诗歌——乐府·（敕勒川） 敕勒川，阴山下 。
天似穹庐，笼盖四野 。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 。
现代诗歌 草原 文 / 王卫科 你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 这博大宽阔一望无垠的地理 让自由的血液融入躯体 洁净的身心奔放的灵魂 我在压抑虚空的都市里 感受和向往着你的自尊 你是我心中最美丽的风景 我多么希望有一天 你的四肢能够向四面八方 努力地铺展 让生命的希望能够吞噬那些 沙尘暴造成的恶劣影响 辽阔的疆域矫健的马匹 清澈的泉水野花的美丽 摇曳的芦苇飞翔的天鹅 肥大的羊群朴实的牧民 浓郁的马奶可口的肉食 原始的状态在这里延续 纯洁的心田在这里繁衍 你是上帝对善良的赏赐 罪孽的人类无知地荼毒着你 你是迷茫人眼中的天堂 残酷的现实无情地毁灭着你 你的泉源已经浑浊肮脏 你的容颜变的憔悴枯黄 是谁把你的美丽愚昧地埋葬 你如今在我的眼中一片迷茫 哀伤的眼神只能守望 旧日的想象 麻木的人类丧尽了天良 欲壑难填的人类呀 你真的希望有朝一日 被滚滚的黄沙悄悄地掩埋 你的遭遇让我感伤 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野 。
【求引用古诗或名言的作文开头】 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 。
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置 。
阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象 。
“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来 。
“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫 。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏 。
但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉 。
但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观 。
草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里 。
只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来 。
那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是 。
于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色 。
因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏 。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系 。
穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物，他们有着极深极厚的感情 。
所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里 。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人 。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 。
《秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声 。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声 。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明 。
（二） 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆 。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵 。
（三） 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄 。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香 。
七律·乌鸦·和塞北草 羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！ 相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤 。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇 。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤 。
附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗 。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤 。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传 。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言 。
赋得古草原送别 离离原上草，一岁一枯荣 。
野火烧不尽，春风吹又生 。
远芳侵古道，晴翠接荒城 。
又送王孙去，萋萋满别情 、《送别》【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉 。
春草年年绿，王孙归不归 。
2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜 。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 。
3、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣 。
野火烧不尽，春风吹又生 。
远芳侵古道，晴翠接荒城 。
又送王孙去，萋萋满别情 。
4、《敕勒歌》【南北】无名 敕勒川，阴山下 。
天似穹庐，笼盖四野 。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 。
5、《初春小雨》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 。
6、《立春偶成》【宋】张轼 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知 。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差 。
7、《滁州西涧》【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣 。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 。
8、《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时 。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟 。
9、《出塞作》【唐】王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧 。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕 。
护...
作文开头已引用诗歌,结尾怎么结？我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱好那“日出江花红胜火”的秀丽江南 。
3、语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神 。
语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气 。
语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达 。
语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤 。
4、追求者的目的也不尽相同 。
贪财者追求腰缠万贯；奉献者追求“照亮了别人，燃烧了自己”；卑鄙小人追求“只要你过得比我好，我就受不了”，可谓“小人常戚戚”；正直君子追求的是“我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖”，真正的“君子坦荡荡” 。
5、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈；我在“人生如梦，一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑；我在“征鸿过尽，万千心事难寄”中聆听李清照国破家亡的心语……...
《为自己喝彩》作文,开头引用诗歌 开头加结尾 。
如何？假如世界真的无可奈何，我能做什么？是不是非要改变自我，放弃自我，才叫解脱？……………………………………（正文）“假如世界真的无可奈何，我能做什么？是不是非要改变自我，放弃自我，才叫解脱？”这句话在我心中回荡……望楼主采纳
引用式的作文开头 （引用名人名言 格言警句 俗语 影视剧台词 报刊杂志... 《在忘记与铭记的两岸》的开头：席慕容说：生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人 。
在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记 。
我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的 。
【点评】开头引用席慕容的名言、诗句，起到开启、统领全篇的作用 。
既切题又增强了文章的文化味和哲理性，发人深思 。
关于“境界”的议论文开头引用诗句文明礼仪是什么？文明礼仪是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切；是见到老师时热情的问候；是不小心撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗……文明礼仪是一种品质，文明礼仪是一种修养 。
文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯 。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀 。
没有了文明，我们就失去了做人的根本，我们的生活也就失去了光彩！文明礼仪包括礼貌、礼节、仪表、仪式 。
不但表现在对人的尊重，还表现在对社会秩序、文化秩序的尊重 。
文明礼仪既是人们外在的言谈举止的表现，也反映了人们内在的气质 。
在日常生活之中，文明礼仪随处可见，在深圳这个文明的都市里，更需要文明的礼仪！文明礼仪要从我做起，从现在做起！从身边的每一件小事做起，从身边的每一个动作做起 。
说文明话，做文明人 。
我们的一言一行，一举一动都要以文明的行为来规范，自己管理自己，自己教育自己，文明礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，让文明礼仪之花在我们的校园里处处盛开 。
作文素材——引用古诗词高考作文身为高考重头戏，难怪你会提这个问题 。
首先谈一下高考作文的批阅 。
众所周知，现在大部分省份实行网上评卷，而且考生数量大，这就给阅卷老师带来极大的不方便 。
有时候只是扫一下作文的开头和结尾，中间部分看得很少 。
有些考生的作文层次还可以，这时可能会去看一下层次是否分明 。
所以高考作文要得高分，要特别注意开头和结尾的文采（后面会提到），还要注意文章的层次分明 。
再来谈一下作文的写法，如果高考满分作文看得多的话，你会发现这些作文要么是引用古诗词句、哲人的名言等等，这是在材料方面的运用；要么是在手法、写法上别具一格，例如一些排比段的运用、一些新奇的比喻、欲扬先抑（欲抑先扬）、夸张等等 。
还有一些是通过写故事新编的方式，其实现在高考作文大谈古人的多如牛毛（阅卷老师对这些有点厌烦了），所以启发我们多观察周围的事物，多想想，就一定会写出新意，使阅卷老师“眼前一亮” 。
再说一下作文的“深度”，有些作文题是阅卷老师经过千挑万选而来的，目的是考查考生的洞察能力，为国家选取更合格的人才 。
比如说作文题“怀想天空”，首先理解一下标题，有两个关键字“理解”和“天空”，原则上，怀想的主体是“我”，对象是“天空”，“怀想”是对往事的回忆，是抚之不去的感情牵挂，是难以忘怀的人事情理 。
再理解“天空”，它可以是实指的，可以是虚指的，也可以是泛指的 。
有三种选择：1、实指的、真实的的天空 。
如对蓝天白云、辽阔明净深邃的天空的赞美神往；对生态变化的忧虑和思考；对探索天空告密的联想与想象等等 。
2、引申的、虚指的天空 。
如对时代、社会、人文等构成的和谐、公平、自由、诗意、宽松环境的比拟，对“天高任鸟飞”的“空间”和“境遇”的比拟，又如心灵的天空，精神的天空，思想的天空，艺术的天空等等 。
3、泛指的、比喻的、象征的天空 。
如在亲情、师生情、友情的推动鼓励下，在人生的道路上“支撑起一片蓝天”的回忆、联想；在理想、信念的指引下，奋发努力，战胜千难万险，终于“撑起一片蓝天”的追求；在文学、艺术、科学的感召下，矢志不渝，在人生路途上“撑起一片蓝天”的拼搏等等 。
当然，写好高考作文特别要注意审题，宁可在审题上多花些时间，也不要脱离题意，“一行白鹭上青天” 。
本人才疏学浅，作为一个过来人，今天只能总结这些，希望学弟学妹能够学到一些有用的东西，写好高考作文，取得高考的胜利！
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