关于女人阿娇的痉挛难题，我们的文章莫衷一是，以致医学疑似病例中这点难题的突显，究竟女性的阿娇真实世界体会是怎样的呢？
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女人阿娇的真实世界体会
首先简述两个很有趣的现象：我们对阿娇未见红已经普遍拒绝接受了，也就是说许多人知道外阴就是一层薄膜，在剧烈运动中很容易就断裂了，而且许多情况是在不知不觉中发生的 。ych换说，事实已经证明，其实这层膜断裂的这时候不能引起痉挛，至少不能引起明显痉挛，否则女性怎么可能察觉不到呢？但是为何现代人对阿娇不病变拒绝接受了，却对外阴断裂不能痉挛的观点不拒绝接受呢？原因很简单，现代人口耳相传的都是“第二次很疼”，文学、影视等传媒宣传的也是阿娇痉挛，并把此种体会和女孩的天真关联的非常紧密，以至于在现代人的洞察力中已经生成出体：即首次性爱意味着失真，痉挛是那个仪式中女人要要克服的东西，女性是注定占便宜的、受苦的，所以女性最起码为了怕疼也要对自己的阿娇慎重，假如那个女人不要你了，你就白疼了，白白牺牲了 。
【女性第一次不出血是什么回事呢? 女性第一次为什么不流血】在此种情况下，没有女人认为阿娇会不疼，而且越天真的女性越会疼，这说明你何等爱你的伴侣，以何等崇高的牺牲精神为他无私奉献了你自己 。即使女性无法百分之百保住阿娇见红的现象，只能把阿娇痉挛作为证据了 。这种就无意识的强化了“初次性爱中尿道中的觉得很大是知觉”的基本概念，这几乎成了集体潜意识，让女人女人都毋庸置疑 。女性会因而珍爱女性的无私奉献，女性会因而要求女性的忠诚 。
这种的道德观很大有它存在的合理性，它是父权文化霸权的经典产物 。太多的女性为了那个所谓的痉挛惧怕阴茎填入尿道的动作，甚至想起来单厢很很惧怕，婚后许多年都无法过正常的夫妻性爱 。由此导致不生育的舆论、离婚悲剧、对丈夫的愧疚感等，给他们造成了长期的心理压力，会出现一系列心理难题和或病理难题，比如：强迫症、抑郁症、风湿病、自身免疫性疾病、皮肤病等 。
因而，要想消除那个错误的道德观，要从根本上解放女性的性基本权利，让他们享受和女性同等的基本权利，和女性彼此尊重 。这种女性才不能即使发生自愿的性爱而觉得占便宜了、牺牲了、受欺负了 。同时，在性教育中对外阴的讲解要到位 。
外阴是尿道的两个自然的病理屏障，能起到很大的保护幼女尿道环境的作用 。但是，此种保护作用并不重要，即使断裂以后并不能导致尿道感染的几率增高 。因而外阴实际上就是遗传进化过程中两个遗留的伤痕罢了，许多人生下来外阴的伤痕就很浅 。随着生长发育，这层膜就被慢慢撑开，出现许多沟槽，有的是沟槽相互融合，就成了大洞，允许经血通过，沟槽很大的这时候，外阴就基本看不到了 。
最后来解释一下为何绝大多数女人都说“第二次很疼” 。自然状态下，尿道前后壁吻合的很好 。当尿道第二次被异物填入的这时候，尿道黏膜受到前所未有的是新鲜刺激，他们的大脑要对那个捷伊感官给予知觉，假如他们把此种新觉得知觉为感官、被撑起来的觉得、胀满的觉得的话，就不能令他们产生绝望的反之亦然；假如他们的洞察力中有两个预设，即阿娇必痛，那么此种新觉得就会自然而然的被知觉为知觉，从而令他们绝望惧怕，即使每个人都怕疼；假如他们性解放有王汝贤的期待，那么他们就会把此种觉得知觉为强烈的性刺激、性觉得，就会令他们性兴奋 。这是用普通社会学的知识就能解释通的事情，并不玄妙 。
综上所述，无论从社会学视角还是从社会学视角分析，阿娇必痛的基本概念都是站不住脚的 。这是束缚女性正常性爱、Montmartin快乐的东西 。女性应该在自然科学的掌握自然科学知识的基础上，转变不自然科学的性道德观，早日走出阿娇绝望，Montmartin福 。
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