1、浣沙溪
宋代：汪莘
属余赋词 。遂以此意赋之 。二月初二夜
白日青天蘸水开 。落花江上玉鞭回 。东君擎出牡丹来 。
独占洛阳春气足，遂中天下作花魁 。相知深处举离杯 。使君时擢浙东仓使 。
2、菩萨蛮祝寿
宋代：甄良友
希夷本是儒先祖 。云仍来自神仙所 。前日一阳生 。德星今夜明 。
灵椿殊未老 。仙桂双双好 。好是百花魁 。年年称寿杯 。
3、雨中花令
宋代：杨无咎
早已是花魁柳冠 。更绝唱、不容同伴 。画鼓低敲，红牙随应 ， 著个人勾唤 。
慢引莺喉千样转 。听过处、几多娇怨 。换羽移宫，偷声减字，不顾人肠断 。
4、木兰花慢（丙辰寿叶制相）
宋代：陈允平
江南春信早，问谁是、百花魁 。过揽桂褰蓉，纫兰采菊，独许寒梅 。阳和渐回涧底 ， 向水西、先放一枝开 。潇洒织琼瘦玉，化工月翦云裁 。
诗催 。付与雪襟怀 。消得暗香来 。算知心惟有 ， 青松瘦竹，白石苍苔 。年年上林胜赏 ， 捻清芳、蘸入紫金杯 。须信和羹未晚，岁寒聊自徘徊 。
5、汉宫春
宋代：卢炳
向暖南枝，最是他潇洒，先带春回 。因何事、向岁晚，搀占花魁 。天公著意，安排巧、特地教开 。知道是，仙翁诞节，琼英要泛金杯 。
人学寿阳妆面，正梁州初按，羯鼓声催 。年年此花开后，宴启蓬莱 。朱颜不老 ， 算难教、绿野徘徊 。消息好，行看父子 ， 和羹鼎鼐盐梅 。
汪莘【wāng shēn】
汪莘（1155～1227）南宋诗人 。字叔耕，号柳塘 ， 休宁（今属安徽）人，布衣 。隐居黄山，研究《周易》 ， 旁及释、老 。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复 。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功 。晚年筑室柳溪 ， 自号方壶居士，与朱熹友善 。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本 。
古代青楼女子怎么当花魁的 。
应该叫“大家”吧：指色艺非常出众的名妓或歌舞伎，类似于古代的女艺术家，其实也是卖笑的 。
应该是红牌. 清倌：指只卖艺不卖身的妓女，歌舞伎等 。
大家：色艺非常出众的名妓或歌舞伎 ， 类似于古代的女艺术家 ， 其实也是卖笑的 。
红牌：青楼里最漂亮，最受客人欢迎的妓女，通常才艺也还算可以 。
（既卖艺也卖身）花魁：通常指一地所有青楼红妓里最漂亮，才艺最好的 。
女校书：起源于唐代名妓薛涛的典故 。
指文学才能特别出众的名妓，通晓诗词书法，女乐：官府养的歌舞姬，通常在官僚们的宴会上进行歌舞表演，但实际上私下里经常会被迫失身 。
教坊司：古代管理女乐的官办机构，其实就是官妓 。
烟花女子：对古代一般妓女的代称或贬称 。
营妓：古代军队里的妓女或歌舞伎（可以说是最为悲惨的一类 ， 比较出名的是宋代的严蕊）土娼：古代未经过官府批准，私下里暗地经营的妓女户（类似于现在的无证商贩），也是比较悲惨的一类，
水浒传诗词 转 [一]七绝 山岭崎岖水渺茫 ， 横空雁阵两三行 。
忽然失却双飞伴， 月冷风清也断肠 。
注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》 。
燕青射雁具有不祥的象征意义 。
正如宋江伤感的叹怀：“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般 。
你却射了那数只，好比俺兄弟中失了几个，众人心内如何？”宋江有感于心，在马上口占了这首诗 ， 伤怀悲凄，悲天悯人而又富于禅境，刹时间将现实生发的生命领悟进而升华，这首最令我陶醉和伤感 。
[二]七绝 心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁 。
他时若遂凌云志 ， 敢笑黄巢不丈夫 。
注：第39回：“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来 ， 去那《西江月》后，再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志” ， “不谋反待怎地！”（黄文炳语），宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫，自认为自己比他还要强，他希望的是打破现有规则，而又绝无与旧制度决裂的勇气 。
因此便有了这句狂话：“宋江寻思道：‘何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦 。
’”他所思考的是“他日身荣” ， “再来经过” 。
附，黄巢的两首菊花诗 一： 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来 。
他年我若为青帝，报与桃花一处开 。
二： 待到秋来九月八，我花开后百花杀 。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲 。
《咏蛙》诗： 独坐池塘如虎踞， 绿荫树下养精神 。
春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声？ 这诗比黄巢、宋江从容很多 。
虽然，领袖押错韵了 。
咱们老乡很多人不分前后鼻音的 。
[三] 《满江红》 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟 。
见碧水丹山，黄芦苦竹 。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊 。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉 。
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃 。
中心愿，平虏保民安国 。
日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目 。
望天王降诏，早招安，心方足 。
注：第71回，《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次》 。
群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些 。
先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考 。
魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗，唐代则正式成为民间节日，活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容 。
自然，诗人们写诗 。
在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔 。
“头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽 ， 这是一种暴风雨来临前的平静 。
[四] 《念奴娇》 天南地北，问乾坤、何处可容狂客？ 借得山东烟水寨，来买凤城春色 。
翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值 。
神仙体态，薄幸如何消得！ 想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧 。
六六雁行连八九，只等金鸡消息 。
义胆包天 ， 忠肝盖地 ， 四海无人识 。
离愁万种，醉乡一夜头白 。
注：第72回，《柴进簪花入禁院 ， 李逵元夜闹东京》 。
宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关 。
在李师师坐台的地方，“尽诉胸中郁绪，呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时 ， 被皇帝赞道：“不料剧贼之词其工若此！有才若此，为何上山为盗？” ， “借得山东烟水寨”，是义盗的举重若轻；“来买凤城春色”，是富嫖的潇洒随意 。
“翠袖”以下是对名妓的吹捧，但也以此将自己塑造成一个雅嫖 。
“六六雁行连八九 ， 只等金鸡消息”，是字谜，也是借代，“醉乡头白”是范进求官式的急切 。
“酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来”，寥寥几句，宋江的土气愚忠，柴进的乖巧帮闲 ， 李逵的鲁莽直率，李师师的职业风趣等等都跃然纸上 。
[五] 《西江月》 自幼曾攻经史，长成亦有权谋 。
恰如猛虎卧荒丘 ， 潜伏爪牙忍受 。
不幸刺文双颊，那堪配在江州 。
他年若得报冤仇，血染浔阳江口 。
注： 第39回《浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信》 。
宋江杀惜，刺配江州，独登浔阳楼“……不觉沉醉 。
猛然蓦上心来，思想道：‘我生在山东 ， 长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人 ， 虽留得一个虚名，目今三旬之上 ， 名又不成 ， 功又不就 ， 倒被文了双颊，配来这里 。
我家乡中老父和兄弟，如何得相见！’不觉酒涌上来，潸然泪下 。
临风触目，感恨伤怀 。
忽然做了一首《西江月》词调……” 。
与其说此词是宋江反抗奸佞当权的黑暗社会的宣言，不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达 。
宋江的“冤仇”并无具体人指，如黄文炳的所问：“这厮报仇兀谁？”它仅仅是怨愤、失落和不安份的交错，“血染”之类的豪言，正是心态不平的一种狂言，不过我们都喜欢这种发泄 。
[六] 《解连环》 楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散 。
自顾影 ， 欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远 。
写不成书，只寄得、相思一点 。
暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨！ 拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见！ 嘹呖忧愁呜咽，恨江渚难留恋 。
请观他春昼归来，画梁双燕 。
注：90回 。
宋江征辽，大胜而归，五台山参禅之后 ， “望东京进发”“当晚屯兵双林渡口 。
宋江在帐中，因复感叹燕青射雁之事 ， 心中纳闷，叫取过纸笔，作词一首……词中之意，甚是悲哀忧戚之思 。
宋江心中郁郁不乐 。
” 此词极类张炎的《解连环》： 楚江空晚...
古代有哪些有名的“贺寿”诗词？1. 渔家傲·和门人祝寿宋代：苏辙七十馀年真一梦 。
朝来寿斝儿孙奉 。
忧患已空无复痛 。
心不动 。
此间自有千钧重 。
早岁文章供世用 。
中年禅味疑天纵 。
石塔成时无一缝 。
谁与共 。
人间天上随他送 。
2. 浪淘沙（祝寿）宋代：米芾祝寿庆生申 。
德日维新 。
期颐眉寿寿长春 。
五福三灵禄永永 ， 长寿仙人 。
遐算等庄椿 。
□德康宁 。
年年欢会笑欣欣 。
岁岁仰依□寿域，彭祖广成 。
3. 渔家傲（和门人祝寿）宋代：苏辙七十馀年真一梦 。
朝来寿斝儿孙奉 。
忧患已空无复痛 。
心不动 。
此间自有千钧重 。
早岁文章供世用 。
中年禅味疑天纵 。
石塔成时无一缝 。
谁与共 。
人间天上随他送 。
4. 菩萨蛮祝寿宋代：甄良友希夷本是儒先祖 。
云仍来自神仙所 。
前日一阳生 。
德星今夜明 。
灵椿殊未老 。
仙桂双双好 。
好是百花魁 。
年年称寿杯 。
5. 鹧鸪天（祝寿）宋代：史浩孔雀双飞敞画屏 。
锦花裀上舞娉婷 。
红绡袖暖琉璃滑，金鸭炉香椒桂馨 。
丹脸渥，秀眉青 。
平生阴德在遐龄 。
如今便好添龟鹤，元是南箕一寿星 。
牡丹颂诗词,富贵百年春难忘 清倌：指只卖艺不卖身的妓女 ， 歌舞伎等 。
大家：色艺非常出众的名妓或歌舞伎，类似于古代的女艺术家，其实也是卖笑的 。
红牌：青楼里最漂亮，最受客人欢迎的妓女，通常才艺也还算可以 。
（既卖艺也卖身）花魁：通常指一地所有青楼红妓里最漂亮，才艺最好的 。
女校书：指文学才能特别出众的名妓，通晓诗词书法，女乐：官府养的歌舞姬，通常在官僚们的宴会上进行歌舞表演，但实际上私下里经常会被迫失身 。
教坊司：古代管理女乐的官办机构，其实就是官妓 。
烟花女子：对古代一般妓女的代称或贬称 。
营妓：古代军队里的妓女或歌舞伎土娼：古代未经过官府批准，私下里暗地经营的妓女户（类似于现在的无证商贩），也是比较悲惨的一类，
有山有牡丹花有鸟的诗词歌赋赏牡丹唐 刘禹锡庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情 。
惟有牡丹真国色，开花时节动京城 。
这首比较知名，我也很喜欢，还有其他诗句也非常好牡丹诗唐 李山甫邀勒东风不早开 ， 众芳飘后上楼台 。
数苞仙艳火中出，一片异香天上来 。
春晚赏牡丹奉呈席上诸君陈襄逍遥为吏厌衣冠，花谢还来访牡丹 。
颜色只留春别后，精神宁似日前看 。
雨馀花萼啼残粉，风静奇香喷宝檀 。
只恐明年开更好，不知谁与并栏干 。
菩萨蛮祝寿甄良友诗词的大概意思 菩萨蛮祝寿（甄良友·宋代）【原文】---------------------希夷本是儒先祖 。
云仍来自神仙所 。
前日一阳生 。
德星今夜明 。
灵椿殊未老 。
仙桂双双好 。
好是百花魁 。
年年称寿杯 。
【描写】--------------------《菩萨蛮祝寿》，诗文中甄良友着力于宋代的描写 。
古代妓院地位比花魁低的是？应该是红牌. 清倌：指只卖艺不卖身的妓女 ， 歌舞伎等 。
大家：色艺非常出众的名妓或歌舞伎，类似于古代的女艺术家，其实也是卖笑的 。
红牌：青楼里最漂亮，最受客人欢迎的妓女，通常才艺也还算可以 。
（既卖艺也卖身）花魁：通常指一地所有青楼红妓里最漂亮，才艺最好的 。
女校书：起源于唐代名妓薛涛的典故 。
指文学才能特别出众的名妓，通晓诗词书法 ， 女乐：官府养的歌舞姬，通常在官僚们的宴会上进行歌舞表演，但实际上私下里经常会被迫失身 。
教坊司：古代管理女乐的官办机构 ， 其实就是官妓 。
烟花女子：对古代一般妓女的代称或贬称 。
营妓：古代军队里的妓女或歌舞伎（可以说是最为悲惨的一类 ， 比较出名的是宋代的严蕊）土娼：古代未经过官府批准 ， 私下里暗地经营的妓女户（类似于现在的无证商贩） ， 也是比较悲惨的一类，
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