反映农村自由,闲逸又充满诗意生活的古诗

逐渐消亡，具体在于格律声韵之分。以唐朝为界限，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗，古体诗渐渐式微。古体诗又称古诗或古风古诗在时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品，其后。从《诗经》到南北朝的庾信，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗；近体诗又称今体诗，都算是古体诗，以前诗歌均为古体诗
描写渔家诗情画意般生活的诗句有哪些？ 1. 少无适俗韵，性本爱丘山。
____陶渊明《归园田居·其一》2. 稻花香里说丰年。
听取蛙声一片。
____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》3. 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
____王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》4. 锄禾日当午，汗滴禾下土。
____李绅《古风二首 / 悯农二首》5. 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
____翁卷《乡村四月》6. 青青园中葵，朝露待日晞。
____佚名《长歌行》7. 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
____范成大《四时田园杂兴·其二》8. 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
____范成大《夏日田园杂兴·其七》9. 种豆南山下，草盛豆苗稀。
____陶渊明《归园田居·其三》10. 独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
____白居易《村夜》11. 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
____范成大《夏日田园杂兴·其七》12. 道狭草木长，夕露沾我衣。
____陶渊明《归园田居·其三》13. 十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。
____范成大《浣溪沙·江村道中》14. 四海无闲田，农夫犹饿死。
____李绅《古风二首 / 悯农二首》15. 田夫荷锄至，相见语依依。
____王维《渭川田家》16. 开荒南野际，守拙归园田。
【反映农村自由,闲逸又充满诗意生活的古诗】____陶渊明《归园田居·其一》17. 一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。
____张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》18. 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
____陶渊明《归园田居·其三》19. 梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。
____祝允明《首夏山中行吟》20. 数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
____温庭筠《利州南渡》21. 时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
____颜仁郁《农家》22. 无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。
____曾几《苏秀道中》23. 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
____王维《渭川田家》24. 疏篱曲径田家小。
云树开清晓。
____周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》25. 半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
____颜仁郁《农家》26. 父耕原上田，子劚山下荒。
____聂夷中《田家》27. 布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。
____姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》28. 故人具鸡黍，邀我至田家。
____孟浩然《过故人庄》29. 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
____白居易《望月有感》30. 野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。
____汪藻《春日·一春略无十日晴》31. 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
____张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》32. 相携及田家，童稚开荆扉。
____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》33. 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
____陆游《观村童戏溪上》34. 岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
____张籍《野老歌 / 山农词》35. 两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。
____欧阳炯《南乡子·路入南中》36. 微雨众卉新，一雷惊蛰始。
____韦应物《观田家》37. 西风八九月，积地秋云黄。
____黄燮清《秋日田家杂咏》38. 田家几日闲，耕种从此起。
____韦应物《观田家》39. 桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。
____杜荀鹤《山中寡妇 / 时世行》40. 卜邻近三径，植果盈千树。
____孟浩然《田园作》41. 千层石树遥行路，一带山田放水声。
____姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》42. 鸟衔野田草，误入枯桑里。
____李白《树中草》43. 五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。
____王建《田家行》44. 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
____王维《春中田园作》45. 高田如楼梯，平田如棋局。
____杨慎《出郊》46. 麦收上场绢在轴，的知输得官家足。
____王建《田家行》47. 书剑时将晚，丘园日已暮。
____孟浩然《田园作》48. 勤苦守恒业，始有数月粮。
____黄燮清《秋日田家杂咏》
有什么形容生活的古诗词王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然歌式微。
...
形容生活美好古诗词江深竹静两三家，多事红花映白花。
报答春光知有处，应须美酒送生涯。
解落三秋叶，能开二月花。
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。
力尽不知热，但惜夏日长。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
...
描述生活的古诗词关于美好生活的诗句（下面的都是古诗人描写的美好田园生活，供参考）王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然歌式微。
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描写儿童愉快生活的古诗词1、《宿新市徐公店》【宋】杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻.2、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.3、《池上》【唐】白居易小娃撑小艇，偷采白莲回.不解藏踪迹，浮萍一道开.4、《村居》【清】高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢.5、《所见》【清】袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.6、《小儿垂钓》【唐】胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人.7、《牧童》【宋】黄庭坚骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻.多少长安名利客，机关用尽不如君.8、《观游鱼》【唐】白居易绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩.9、《田家》【宋】范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜.10、《花影》【宋】苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开.刚被太阳收拾去，却教明月送将来....
最简单的30首古诗1《山村咏怀》宋代：邵雍一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
2《画》唐代：王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
3《静夜思》唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
4《春晓》唐代：孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
5《村居》清代：高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
6《所见》清代：袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
7《小池》宋代：杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
8《山行》唐代：杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
...
求30首最短古诗============================= 《鹿柴》作者：王维空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
【注解】： 1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
【韵译】：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。
【评析】：？？这是写景诗。
描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
============================= 《竹里馆》作者：王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【注解】： 1、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
2、长啸：长声呼啸。
【韵译】：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。
竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。
【评析】：？？这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。
诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。
然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。
以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
============================= 《送别》作者：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
【注解】： 1、柴扉：柴门。
2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
【韵译】：在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归？【评析】：？？这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。
这是超出一般送别诗的所在。
开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。
惜别之情，自在话外。
意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
============================= 《相思》作者：王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【注解】： 1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红？？色。
2、采撷：采摘。
【韵译】：晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！【评析】：？？这是借咏物而寄相思的诗。
一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。
起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。
可谓绝句的上乘佳品！ ============================= 《杂诗》作者：王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
【注解】： 1、来日：指动身前来的那天。
2、绮窗：雕饰精美的窗子。
3、著花：开花。
【韵译】：您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情事态；请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？【评析】：？？这是一首抒写怀乡之情的诗。
原诗有三首，这是第二首。
诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。
对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。
然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。
============================= 《送崔九》作者：裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
【注解】： 1、武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
【韵译】：你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。
【评析】：？？这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。
语言虽浅白，含意却颇为深远。
============================= 《终南望余雪》作者：祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
【注解】： 1、终南：山名，在陕西省西安市南面。
2、林表：林梢。
3、霁色：雨后的阳光。
【韵译】：终南山的北面，山色多么秀美；峰顶上的积雪，似乎浮在云端。
雨雪晴后，树林表面一片明亮；暮色渐生，城中觉得更冷更寒。
【评析】：？？据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的应试诗。
诗写遥望积雪，顿觉雪霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。
咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。
============================= 《...
哪些古诗词中描写了惬意的生活终南别业王维中岁颇好道，晚家南山陲. 兴来每独往，胜事空自知. 行到水穷处，坐看云起时. 偶然值林叟，谈笑无还期. 饮酒饮酒【晋】陶渊明结庐在人境，而无车马喧. 问君何能尔，心远地自偏. 采菊东篱下，悠然见南山. 山气日夕佳，飞鸟相与还. 此中有真意，欲辨已忘言....
形容古诗意境的词语有哪些？恬淡闲适，华美壮丽，清新自然，安谧闲静，雄伟壮阔，明快高旷，慷慨激昂，寂静肃穆，清远含蓄，宁静幽深雄浑开阔，雄奇瑰丽，恢弘高远，浩瀚辽阔，博大新奇，深邃奇崛，朦胧渺远，空灵高远，空蒙迷茫，苍凉悲壮，优美迷人，清新明丽，清净幽远，宁静恬淡，清净悠闲，冷森幽僻，凄清冷落等.1，意境指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界. 明朱承爵《存馀堂诗话》：“作诗之妙，全在意境融彻，出音声之外，乃得真味.” 清俞樾《春在堂随笔》卷二：“ 云栖修篁夹道，意境殊胜.” 端木蕻良《关山月的艺术》：“画梅花的，很少能闯出林和靖式的梅花品格，总是强调暗香疏影这般意境.”2 ，意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间.3，如果典型是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形象体系，是以整体形象出现的文学形象的高级形态.4，文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭，为轩为轾，但有一个地方却出人意外，这就是绝大多数评论者都把“境界”和“意境”等同起来.称之为“文学形象”、“作品中的世界”.这种看法无疑是片面的.5，“境界”一词作为一般习惯用法，如云“境界有二，有诗人之境界，有常人之境界”，此所谓境界，便当是泛指作品中的一种抽象界域而言者.又如云“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者.又如云“‘明月照积雪’‘大江日夜流’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观” ，此处之所谓境界便当是指作者所描写的景物而言者.6，“意境”是艺术辨证法的基本范畴之一，也是美学中所要研究的重要问题.意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界.这一艺术辨证法范畴内容极为丰富，“意”是情与理的统一， “境”是形与神的统一.在两个统一过程中，情理、形神相互渗透，相互制约，就形成了“意境”.7 ， “意境”和“意象”的区别在日常生活中，我们常常用“意境”这个词.比如说，一首诗很好，我们就说：“这首诗很有意境.”一幅画很好，我们就说：“这幅画很有意境.”甚至看完一场电影，走出电影院，我们也会听到有人议论：“今天的电影很有意境.”但是尽管大家都在用这个词，对于究竟什么是意境，很多人并没有搞得很清楚.8，意境和意象的区别在于：1.它们所达到的层次和深度不同：意象指的是审美的广度，而意境指的是审美的深度；2.意境是意象的升华；3.在中国文化中，意象属于艺术范畴，而意境指的是心灵时空的存在与运动，其范围广阔无涯，与中国人的整个哲学意识相联系.9，编辑本段诗歌的意境简单的说，就是创作诗歌的环境.可以是写作时的场景，也可以是回忆，也可以是心中所想，实际却达不到的场景.诗歌的意境是作者的心境和感受，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”就是这个道理.10，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界.诗歌创作离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的基?。蛔楹弦庀蟠丛斐觥耙庥刖承场钡氖囊帐?1，境界才是目的.意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体.但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应.如李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流.”这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等.这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面：诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意.字面上句句写景，实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语.再如贺铸《青玉案》中“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”.这三个意象组成一个整体，艺术地回答了“试问闲愁都几许？”它不是三个意象的简单相加，而是形成了一个感人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫的黄梅时雨.12，修饰意境的词语恬淡闲适，华美壮丽，清新自然，安谧闲静，雄伟壮阔，明快高旷，慷慨激昂，寂静肃穆……
古诗词在生活中的作用古诗词是中华文化的精髓，以高度凝练的语言，丰富的想象，强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活，抒发思想情感的文学体裁。
是世界上最古老、最基本的文学形式。
而古诗词中的名句更是广为流传的，出类拔萃的文学精华部分。
从古至今能够广为流传的古诗词名句，是经过历史长河磨练的，经得起考验的，为人们所接受的文化的典范。
它之所以经久不衰，不仅因为精练的语言，协调得押韵美，还因为它在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方。
从内容和材料上分有叙事的，写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同。
从某种意义上讲，一首诗歌就是一篇文章的大概。
因此系统地进行古诗词名句训练，就是接触积累各种写作素材，学习掌握多样的写作方法和技巧。
对学生写作能力的提高可见一斑。
一、诵读古诗词名句，积累素材文章缺乏营养，干瘪无物是现代大部分学生的通病。
分析原因是学生缺乏积累。
巧妇难为无米之炊，学生肚子里没有墨水，怎么能写出优美的文章来呢？作为古代文学的精华——古诗词名句。
不仅语言经过了千锤百炼，而且也有华丽的辞藻和丰富的内容，有写景的、有记事的、有说理的等等。
是学生语言积累的最好素材。
有了丰富的积累才会有言可发，有情可抒。
正所谓厚积才能博发。
因此我利用学生的采蜜本这个阵地，每天让学生抄写十句古诗词名句，让学生进行吟读和背诵。
一段时间下来，学生积累了不少名句，出口成章了，这为习作打下了良好的基础。
二、诗文互换，进行练笔学生有了积累，如果不会表达和运用，那么就等于白纸一张，没有任何意义。
如何让学生学会表达？首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思，为了让学生更好地理解古诗词名句的内容，教师得像学生拓展有关古名句的相关内容，比如作者，写作的背景，诗人当时的心境，关于古诗词名句的典故等等。
学生深刻理解的其意思后，可以进行多角度的训练。
1、围绕名句进行段落训练古诗词名句中的意象鲜明，但是对意象的描述是极少的，还留有许多的空白，包括意象的、情感的。
这就给学生的习作提供了丰富的写作素材。
教师可以把这作为对学生作文的有机补充，有选择地进行练笔。
练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师可提供给学生丰富的有关名句的资料。
在学生领悟了诗的内涵之后，让学生采用多种角度进行练笔，扩写，改写，写读后感或由一首诗想到的等，给学生以发挥想象的自由。
一定程度上解决了学生写什么的难题。
另外要学生对古诗词名句进行扩写，也降低写作的难度，避免了学生语句不通顺的现象。
长期的训练，学生就会放飞想象，兴趣盎然，入诗境，悟讲情，出精美的文章来。
2、给学生一段话，请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括。
学生的习作覆盖面越来越宽广了，如果只停留在扩写古诗词名句的基础上，那么就很难适应其他体裁的习作了。
要提高学生的习作水平和语文素养，不仅要学生积累大量的好词好句，而且在理解的基础上学会运用。
让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练，让学生明白如何运用。
拿生活实际的一段文字进行概括，其实告诉学生，像这样的情况，我们就可以运用这个名句了。
久而久之，学生在描绘一种画面的时候，就自然而然想起了这个古诗文句子，避免了啰嗦、繁琐地叙述，使学生习作表达意思明了，简洁。
三、方法渗透，指导作文古诗词中的名句能够广泛传播，不仅是因为华丽、精练的辞藻，鲜明的思想，也是作者高超的写作方法和技巧，这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向。
新课程下如何教作文，为教作文而教作文，还是让学生“自由地表达”，又如何让学生自由地表达。
写作方法和技巧是不可少的。
每一句经典的古诗词名句，都有着自己独特的表达方式。
句子是文章的单位，仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧，并将其运用到自己的作文中，对学生的习作行文有着积极的作用。
比如：1、托物言志 “会当凌绝顶，一览众山小。
”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》。
当时他襟怀浩荡，眼界空阔。
身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔。
虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣。
表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负，这对解决学生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的。
2、写景状物 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”此句对江南春色进行了形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。
其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。
从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点，恰当地进行选择，抓住鲜明的色彩，可对比，也可反衬，从而烘托出景色的美。
3、借景抒情经常告诉学生环境描写是心情的写照，借助景物可以抒发情感，然而学生自己操作起来，就是情归情，物归物。
而古诗词名句中却...
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反映农村自由,闲逸又充满诗意生活的古诗

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