闽南和尚超度亡灵唱十月怀胎歌词

道士唱词{十月怀胎}
正月怀胎正月正 , 好比露水洒花蕊 。
露水洒在花蕊上,不知孩儿假与真 。
二月怀胎百草青,百草发芽往上升 。
孩儿好比浮水草,不知生根不生根 。
三月怀胎三月三,三餐茶饭吃两餐 。
两餐茶饭不好吃,平地好比上高山 。
四月怀胎夏日长,稻田栽秧好繁忙 。
外面忙来家畜吵,家中忙来麦已黄 。
五月怀胎正端阳,裹粽做粑喜洋洋 。
家家喜吃粑粽酒,是男是女分阴阳 。
六月怀胎热难挡,晒场收晒身难转 。
心爱丈夫帮一把,无情丈夫去乘凉 。
七月怀胎正立秋,好比金钱吊葫芦 。
葫芦吊在金线上,走到人前好害羞 。
八月怀胎逢中秋 , 万家团圆畅饮酒 。
翻江倒海踢娘肚,孩儿怎知娘心忧 。
九月怀胎是重阳,想回娘家走一趟 。
看看父母老双亲,又怕孩儿路边生 。
十月怀胎正当生 , 娘在房中喊肚痛 。
儿奔生来娘逼死,性命险交五阎君 。
一周两岁娘怀抱,三周四岁离娘身 。
五周六岁读书文,哺育孩儿学做人 。
可怜天下慈母心,养育儿女费尽心 。
跟十月有关的诗词十月风霜欺客枕,五更鼓角满江天 。
宋陆游《幽居感怀》离魂断续楚江边,叶坠红于十月天 。
唐杜牧《行经庐山东林寺》蓝天十月雪塞关,我兴南望愁群山 。
唐韩愈《雪后寄崔二十六丞公》庭中栽得红荆树,十月花开不待春 。
唐元稹《红荆树》十月边头风色恶,官军身上衣裘薄 。
宋刘克庄《苦寒行》十月清霜重,飘零何处归 。
唐杜甫《萤火》巫峡中宵动,沧江十月雷 。
唐杜甫《雷》十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣 。
唐刘兼《宣赐锦袍设上赠诸郡客》
赞美十月的诗词有哪些?1. 《冬十月》魏晋·曹操孟冬十月,北风徘徊,天气肃清,繁霜霏霏 。
鵾鸡晨鸣,鸿雁南飞,鸷鸟潜藏,熊罴窟栖 。
钱镈停置,农收积场 。
逆旅整设,以通贾商 。
幸甚至哉!歌以咏志 。
2. 《巴女词》唐·李白巴水急如箭 , 巴船去若飞 。
十月三千里,郎行几岁归 。
3. 《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》唐·韩愈十月阴气盛 , 北风无时休 。
苍茫洞庭岸,与子维双舟 。
雾雨晦争泄,波涛怒相投 。
犬鸡断四听,粮绝谁与谋 。
相去不容步,险如碍山丘 。
清谈可以饱,梦想接无由 。
男女喧左右,饥啼但啾啾 。
非怀北归兴,何用胜羁愁 。
云外有白日,寒光自悠悠 。
能令暂开霁,过是吾无求 。
4. 《点绛唇·十月二日马上作》清·龚自珍一帽红尘,行来韦杜人家北 。
满城风色,漠漠楼台隔 。
目送飞鸿,景入长天灭 。
关山绝,乱云千叠,江北江南雪 。
5. 《江月·十月晴江月》清·施闰章十月晴江月,微风夜未寒 。
依人光不定,照影思无端 。
少壮随波去,关河行路难 。
平生素心友 , 莫共此时看 。
十月放歌『 诗词歌赋对联 』≡:文学创作悲文君白首一心古难求 , 梦断相如绿绮琴听君一曲《凤求凰》 , 葬妾一生《白头吟》洛神怨翩翩洛神凌波步,倾国倾城万古无陈王无缘重相见,为卿空吟《洛神赋》文君怨阿娇深闭长门宫,相如解作《长门赋》一朝新聘茂陵女,负心不独汉家武长门怨夜夜相思望君恩 , 花落花开复几春?莫笑长门宫中妾,曾居昭阳第一人宫怨君恩日以新,妾颜日以空君恩何太薄,弃妾长门宫蛾眉不复扫,羞对此玉容绿草遍阶生,余晖落日红妾身长自怜 , 毋能与君同忆昔椒房宠,红泪泣无穷个人创作?。。?
有没有阴历十月一对亲人怀念的诗词七绝·寒衣节青烟日落更黄昏,路火千堆处处痕 。
寄与亡魂焚币?。?冥途冷远念家尊 。
七绝 黯神伤新麻裁出锦衣妆,跪向西南黯神伤 。
故人泉城且莫待 , 满把纸钱寄冥乡 。
七绝 寄哀思街头今夜送寒衣,亏欠亲情心自知 。
忽忆人间房股事,聊将一并寄哀思 。
七律·寒衣节(十月初一)从来此节无关我,今岁奈何煎碎心 。
十字街头西北望,三更露下梦魂侵 。
星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾 。
化去纸钱时绕我 , 依依应是两牵襟 。
七律 思故人人间万事阴阳隔,但能前知不会痴 。
悲苦自当君自晓 , 欢欣可共故人思 。
悲泪但随寒衣寄,冷雾惟怯纸箔湿 。
莫诉人间凄苦状,惹得离人泉下哭 。
描写月的诗词一、汉魏诗 1、明月皎夜光 明月皎夜光,促织鸣东壁 。
玉衡指孟冬,众星何历历 。
白露沾野草,时节忽复易 。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适 。
昔我同门友,高举振六翮 。
不念携手好,弃我如遗迹 。
南箕北有斗 , 牵牛不负轭 。
良无盘石固,虚名复何益? 2、 听月诗 听月楼头接太清,依楼听月最分明 。
摩天咿哑冰轮转,捣药叮咚玉杵鸣 。
乐奏广寒声细细 , 斧柯丹桂响叮叮 。
偶然一阵香风起,吹落嫦娥笑语声 。
3、明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏 。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊 。
客行虽云乐,不如早旋归 。
出户独彷徨,愁思当告谁! 引领还入房,泪下沾裳衣 。
4、怨歌行 新裂齐纨素,鲜洁如霜雪 。
裁为合欢扇,团团似明月 。
出入君怀袖,动摇微风发 。
常恐秋节至,凉飚夺炎热 。
弃捐箧笥中,恩情中道绝 。
【闽南和尚超度亡灵唱十月怀胎歌词】 二、唐宋诗 十五夜望月 (王 建) 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花 。
今夜月明入尽望,不知秋思落谁家 。
关山月 (李白) 明月出天山,苍茫云海间 。
长风几万里,吹度玉门关 。
汉下白登道 , 胡窥青海湾 。
由来征战地,不见有人还 。
戍客望边邑,思归多苦颜 。
高楼当此夜,叹息未应闲 。
月下独酌 (李白) 花间一壶酒,独酌无相亲 。
举杯邀明月,对影成三人 。
月既不解饮,影徒随我身 。
暂伴月将影 , 行乐须及春 。
我歌月徘徊 , 我舞影零乱 。
醒时同交欢 , 醉后各分散 。
永结无情游,相期邈云汉 。
夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜 。
举头望明月 , 低头思故乡 。
月夜 (刘方平) 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜 。
今夜偏知春气暖 , 虫声新透绿窗纱 。
嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉 。
嫦娥应悔偷灵药 , 碧海青天夜夜心 。
八月十五夜月 (唐 杜甫) 满月飞明镜,归心折大刀 。
转蓬行地远,攀桂仰天高 。
水路疑霜雪 , 林栖见羽毛 。
此时瞻白兔,直欲数秋毫 。
月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行,边秋一雁声 。
露从今夜白,月是故乡明 。
有弟皆分散,无家问死生 。
寄书长不达,况乃未休兵 。
望月怀远 (张九龄) 海上生明月,天涯共此时 。
情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋 。
不堪盈手赠,还寝梦佳期 。
霜月 (李商隐) 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天 。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟 。
秋宵月下有怀 (孟浩然) 秋空明月悬,光彩露沾湿 。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入 。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急 。
佳期旷何许!望望空伫立 。
八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡) 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间 。
凝光悠悠寒露坠 , 此时立在最高山 。
碧虚无云风不起,山上长松山下水 。
群动悠然一顾中,天高地平千万里 。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官 。
云欲下星斗动,天乐一声肌骨寒 。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望 。
绝景良时难再并 , 他年此日应惆怅 。
中秋月(晏殊) 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月(苏轼) 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘 。
此生此夜不长好 , 明月明年何处看 。
八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边 。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前 。
西北望乡何处是,东南见月几回圆 。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年 。
中秋待月(陆龟蒙) 转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期 帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞 最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕 何人为校清凉力 欲减初圆及午时 天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休) 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫 。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛 。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水 。
遂令冷看世间人 , 照我湛然心不起 。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠 。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒 。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变 。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板 。
青荧灭没转山前,浪风回岂复坚 。
明月易低人易散,归来呼酒更重看 。
堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草 。
卷帘推户寂无人 , 窗下咿哑唯楚老 。
南都从事莫羞贫 , 对月题诗有几人 。
明朝人事随日出 , 恍然一梦瑶台客 。
中秋登楼望月 (宋 米芾) 目穷淮海满如银 , 万道虹光育蚌珍 。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮 。
倪庄中秋(元好问) 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看 三、咏月词赋 苏轼《水调歌头》 丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由 明月几时有?把酒问青天 。
不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁 , 低绮户,照无眠 。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺,此事古难全 。
但愿人长久,千里共婵娟 。
苏轼《西江月》 顷在黄州,春夜行蕲水中 。
过酒家饮酒,醉 。
乘月至一溪桥上 , 解鞍曲肱,醉卧少休 。
及觉已晓 。
乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也 。
书此语桥柱上 。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄 。
障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草...
“十月未寒如晚秋”出自哪一首诗词《宿金山》宋代 秦观山南山北江水流,半空金碧随云浮 。
我来仍值风日好 , 十月未寒如晚秋 。
山僧引客寻苍翠,历尽参差到平地 。
万里风来拂骨清,却忆人间如梦寐 。
夜深无风月入扉,相对老人如槁枝 。
流水与天争入海,共笑此心谁得知 。
下山却向中冷望,番忆当时在屏幛 。
老母思儿且欲归 , 回首云峰已天上 。
十月金秋的现代诗歌? 描写秋天的诗有以下代表:《秋晚的江上》 刘大白归巢的鸟儿,尽管是裷了,还驮著斜阳回去 。
双翅一翻,把斜阳掉在江上;头白的芦苇,也妆成一瞬的红颜了 。
(一九二三年)《鸽子》 胡适云淡天高,好一片晚秋天气!有一群鸽子,在空中游戏 。
看他们三三两两 , 回环来往,夷犹如意,——忽地里 , 翻身映日,白羽衬青天,十分鲜丽?。ㄒ痪乓话四辏肚锍俊?于赓虞别了 , 星霜漫天的黑夜,我受了圣水难洗的苦孽 , 你方从我的背上踏过 , 欢迎?。铮阌忠迅椿睿≡谡庾詈蟮乃布?,我睁眼双手抱住太阳的脚,看叶颤,花舞 , 听市声沉醉 , 直到落下欢欣的眼泪?。ㄒ痪湃哪辏痘汲抵小?徐志摩匆匆匆!催催催!一卷烟,一片山,几点云影,一道水,一条桥 , 一支橹声,一林松 , 一丛竹,红叶纷纷:艳色的田野,艳色的秋景,梦境似的分明 , 模糊,消隐,——催催催!是车轮还是光阴?催老了秋容,催老了人生?。ㄒ痪哦四辏端接铩?徐志摩秋雨在一流清冷的秋水池,一颗憔悴的秋柳里,一条怯懦的秋枝上,一片将黄未黄的秋叶上,听他亲亲切切喁喁唼唼,私语三秋的情思情事,情语情节 , 临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里,一涡半转 , 跟着秋流去 。
这秋雨的私语,三秋的情思情事,情诗情节,也掉落在秋水秋波的秋晕里 , 一涡半转,跟着秋流去 。
除此之外 , 还有很多,这只是其中的一部分 。
现代诗也叫“白话诗”,最早可追源到清末,是诗歌的一种 , 与古典诗歌相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律 。
现代诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,完全突破了古诗“温柔敦厚,哀而不怨”的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通 。
有关中国传统节日的诗句有哪些 (最好多几个)1、《元日》宋代:王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。
翻译:阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒 。
2、《田家元日》唐代:孟浩然田家占气候 , 共说此年丰 。
翻译:农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年 。
3、《生查子·元夕》宋代:欧阳修去年元夜时,花市灯如昼 。
翻译:去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮 。
4、《上元夜六首·其一》唐代:崔液玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开 。
翻译:玉漏和银壶你们暂且停下不要催了 , 宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着 。
5、《寒食》唐代:韩翃春城无处不飞花 , 寒食东风御柳斜 。
翻译:暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数 , 寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝 。
6、《寒食野望吟》唐代:白居易乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭 。
翻译:乌鹊啼叫发出聒噪的声音 , 在昏暗的高大树木下,是哪家在清明寒食的节日里哭泣?7、《清明》唐代:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。
翻译:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂 。
8、《已酉端午》元代:贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵 。
翻译:已酉年的端午那天 , 天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上 , 没有一处可以让人竞渡龙舟 , 借以凭吊远古英雄屈原的灵魂 。
9、《端午日》唐代:殷尧藩不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。
翻译:在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平 。
10、《秋夕》唐代:杜牧天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 。
翻译:夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星 。
11、《望月怀远 / 望月怀古》唐代:张九龄海上生明月,天涯共此时 。
翻译:茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望 。
苏试关于月的诗词赏析 100字是要诗词还是对诗词的赏析?是苏轼吧?苏东坡,那个字不是“试” 。
他最有名的关于月的词是:水调歌头明月几时有?把酒问青天 。
不知天上宫阙 , 今夕是何年 。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇 , 高处不胜寒 。
起舞弄清影,何似在人间 。
转朱阁,低绮户,照无眠 。
不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 , 此事古难全 。
但愿人长久,千里共婵娟 。
对此词的赏析文字附后(共100字),供参考:此词表达了对亲人的怀念 。
运用形象描绘手法,勾勒出孤高旷远的情景,反衬自己遗世独立的心境,融入神话传说,以月的阴晴圆缺,寓意对人世的哲学感悟,悲凉中有达观 。
全词不用典,不堆砌,意境高远,又能使雅俗共赏 。
描写中国传统节日的诗句--元宵节 农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节,又称上元节,灯节 。
正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮 。
元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗 。
元宵节赏灯的习俗始于汉朝 。
隋唐时发展成盛大的灯市 。
到宋元时期,京都灯市常常绵延数十里 。
灯会的时间,汉朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延长到三夜,到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七 。
唐朝灯会中出现了杂耍技艺,宋代开始有灯谜 。
明朝有增加了戏曲表演 。
灯市所用的彩灯,也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等 。
始于南宋的灯谜,生动活泼,饶有风趣 。
经过历代发展创造,至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种,大多有限定的格式和奇巧的要求 , 巧立名目,妙意横生 元宵节吃元宵的习俗始于宋朝 。
意在祝福全家团圆和睦,在新的一年中康乐幸福 。
元宵分实心和带馅两种 。
有香辣甜酸咸五味 。
可以煮、炒、油炸或蒸制 。
桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色 。
清明节 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗 。
据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍 。
后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托 。
秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动 。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地” 。
就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的 。
因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓 , 编入五礼 , 永为常式 。
”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛 。
重阳节 农历九月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳节又是“老人节” 。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄,给桑榆晚景增添了无限乐趣 。
重阳这一天,人们赏玩菊花 , 佩带茱萸,携酒登山,畅游欢饮 。
九月重阳,天高云淡,金风送爽 , 正是登高远眺的好季节 , 因此,登高便成了重阳节的重要习俗 。
住在江南平原的百姓苦于无山可登,无高可攀,就防止米粉糕点 , 再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻灾之意 。
重阳节还有插茱萸,饮菊花酒 , 吃重阳糕等风俗 。
茱萸,也叫越椒,是一种重要植物 , 气味辛烈,可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食 。
重阳节习俗 重阳节秋高气爽,登高一望,草木山川,尽收眼底 。
这实际上是一种野游,为我国人民传统的体育活动 。
赏菊 。
菊花,又叫黄花,属菊科 , 品种繁多 。
重阳时节,正值菊花怒放,饮菊花酒 。
《艺文类聚》引《续晋阳秋》说:“世人每至(九月)九日,登山饮菊花酒 。
”据说古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的 。
九月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中 , 然后一齐用来酿酒,放至第二年九月九日饮用 。
传说喝了这种酒,可以延年益寿 。
从医学角度看,菊花酒可以明目、治头昏、降血压 , 有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙 。
插茱萸 。
茱萸,又名“越椒”或“艾子”,是一种常绿小乔木 ,  吃重阳糕 。
重阳糕,又叫“菊糕”、“花糕”,即古时的“蓬饵” 。
因“糕”与茱萸.“高”谐音 , 重阳佳节,不能登高而吃点糕 , 也可聊以自慰 。
据说封建时代,皇帝在重阳日还以花糕赐宴群臣 。
骑射活动 。
端午节 农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节 。
虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的 。
端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像 , 挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子 , 饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴 。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原 。
屈原,名平,是战国时代的楚国人 , 生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年 。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰 。
伍子胥名员 , 楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城 。
当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇 。
吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和 , 夫差许之 。
子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥 , 夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死 。
子胥本为忠良,视死如归 , 在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴 。
"便自刎而死 , 夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死 。
曹娥是东汉上虞人 , 父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭 。
过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸 。
就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。
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