圣经中关于黑暗与光明的句子

1.地是空虚混沌 。渊面黑暗 。神的灵运行在水面上 。
2.日头正落的时候,亚伯兰沉沉地睡了 。忽然有惊人的大黑暗落在他身上 。
3.因为这蝗虫遮满地面 , 甚至地都黑暗了 , 又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子 。埃及遍地 , 无论是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下 。
4.耶和华对摩西说,你向天伸杖,使埃及地黑暗,这黑暗似乎摸得着 。
5.在埃及营和以色列营中间有云柱,一边黑暗,一边发光,终夜两下不得相近 。
6.那时,火焰烧山,你们听见从黑暗中出来的声音 。你们支派中所有的首领和长老都来就近我,
7.你们列祖哀求耶和华,他就使你们和埃及人中间黑暗了,又使海水淹没埃及人 。我在埃及所行的事,你们亲眼见过 。你们在旷野也住了许多年日 。
8.他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动 。人都不能靠力量得胜 。
9.他以黑暗和聚集的水,天空的厚云为他四围的行宫 。
10.耶和华阿,你是我的灯 。耶和华必照明我的黑暗 。
11.霎时间,天因风云黑暗,降下大雨 。亚哈就坐车往耶斯列去了 。
12.愿那日变为黑暗 。愿神不从上面寻找它 。愿亮光不照于其上 。
13.愿黑暗和死荫索取那日 。愿密云停在其上 。愿日蚀恐吓它 。
14.愿那夜黎明的星宿变为黑暗 , 盼亮却不亮,也不见早晨的光线(光线原文作眼皮) 。
15.他们白昼遇见黑暗,午间摸索如在夜间 。
16.我的日子不是甚少吗?求你停手宽容我 , 叫我在往而不返之先,就是往黑暗,和死荫之地以先,可以稍得畅快 。
17.你在世的日子要比正午更明,虽有黑暗仍像早晨 。
18.他将深奥的事从黑暗中彰显,使死荫显为光明 。
19.他们无光,在黑暗中摸索,又使他们东倒西歪,像醉酒的人一样 。
20.他不信自己能从黑暗中转回,他被刀剑等候 。
21.他漂流在外求食,说,哪里有食物呢?他知道黑暗的日子,在他手边预备好了 。
22.他不得出离黑暗 。火焰要将他的枝子烧干 。因神口中的气 , 他要灭亡(灭亡原文作走去) 。
23.他们以黑夜为白昼,说,亮光近乎黑暗 。
24.我若盼望阴间为我的房屋 , 若下榻在黑暗中,
25.他帐棚中的亮光要变为黑暗 。他以上的灯也必熄灭 。
26.他必从光明中被撵到黑暗里 , 必被赶出世界 。
27.神用篱笆拦住我的道路,使我不得经过 。又使我的路径黑暗 。
28.他的财宝归于黑暗 。人所不吹的火要把他烧灭,要把他帐棚中所剩下的烧毁 。
29.或有黑暗蒙蔽你,并有洪水淹没你 。
30.我的恐惧,不是因为黑暗,也不是因为幽暗蒙蔽我的脸 。
31.在水面的周围划出界限,直到光明黑暗的交界 。
32.人为黑暗定界限,查究幽暗阴翳的石头,直到极处 。
33.那时他的灯照在我头上 。我借他的光行过黑暗 。
34.我仰望得好处,灾祸就到了 。我等待光明,黑暗便来了 。
35.没有黑暗,阴翳能给作孽的藏身 。
36.光明的居所从何而至?黑暗的本位在于何处?
37.他以黑暗为藏身之处,以水的黑暗 , 天空的厚云,为他四围的行宫 。
38.你必点着我的灯 。耶和华我的神必照明我的黑暗 。
39.求你顾念所立的约 。因为地上黑暗之处,都满了强暴的居所 。
40.你们仍不知道,也不明白 , 在黑暗中走来走去 。地的根基都摇动了 。
41.你把我放在极深的坑里,在黑暗地方,在深处 。
42.你把我的良朋密友隔在远处,使我所认识的人,进入黑暗里 。
43.你造黑暗为夜,林中的百兽就都爬出来 。
44.他命黑暗,就有黑暗 。没有违背他话的 。
45.那些坐在黑暗中死荫里的人,被困苦和铁链捆锁,
46.他从黑暗中 , 和死荫里,领他们出来 , 折断他们的绑索 。
47.正直人在黑暗中,有光向他发现 。他有恩惠 , 有怜悯,有公义 。
48.我若说 , 黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜 。
49.黑暗也不能遮蔽我使你不见 , 黑夜却如白昼发亮 。黑暗和光明,在你看都是一样 。
50.那等人舍弃正直的路,行走黑暗的道 , 
51.在黄昏,或晚上,或半夜 , 或黑暗之中,
52.咒骂父母的 , 他的灯必灭,变为漆黑的黑暗 。
53.我便看出智慧胜过愚昧,如同光明胜过黑暗 。
54.智慧人的眼目光明,(光明原文作在他头上)愚昧人在黑暗里行 。我却看明有一件事,这两等人都必遇见 。
55.并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气 。
56.因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽 。
57.人活多年 , 就当快乐多年 。然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多,所要来的都是虚空 。
58.不要等到日头,光明,月亮,星宿,变为黑暗 , 雨后云彩反回,
59.那日他们要向以色列人吼叫,向海浪??訇 。人若望地,只见黑暗艰难 。光明在云中变为昏暗 。
60.仰观上天,俯察下地 , 不料,尽是艰难,黑暗,和幽暗的痛苦 。他们必被赶入乌黑的黑暗中去 。
61.在黑暗中行走的百姓,看见了大光 。住在死荫之地的人,有光照耀他们 。
62.天上的众星群宿,都不发光 。日头一出,就变黑暗 , 月亮也不放光 。
63.那时,聋子必听见这书上的话 。瞎子的眼 , 必从迷蒙黑暗中得以看见 。
64.开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢 。
65.我要引瞎子行不认识的道,领他们走不知道的路 。在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直 。这些事我都要行,并不离弃他们 。
66.我没有在隐密黑暗之地说话,我没有对雅各的后裔说,你们寻求我是徒然的 , 我耶和华所讲的是公义,所说的是正直 。
67.对那被捆绑的人说,出来吧 。对那在黑暗的人说,显露吧 。他们在路上必得饮食 , 在一切净光的高处必有食物 。
68.我使诸天以黑暗为衣服,以麻布为遮盖 。
69.你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足 。你的光就必在黑暗中发现 , 你的幽暗必变如正午 。
70.因此公平离我们远,公义追不上我们 。我们指望光亮,却是黑暗 。指望光明,却行幽暗 。
71.看哪 , 黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民 。耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上 。
72.因此 , 地要悲哀,在上的天也必黑暗 。因为我言已出,我意已定,必不后悔,也不转意不作 。
73.耶和华你们的神未使黑暗来到 , 你们的脚未在昏暗山上绊跌之先,当将荣耀归给他 。免得你们盼望光明,他使光明变为死荫 , 成为幽暗 。
74.因此,他们的道路必像黑暗中的滑地,他们必被追赶,在这路中仆倒 。因为当追讨之年 , 我必使灾祸临到他们 。这是耶和华说的 。
75.他引导我,使我行在黑暗中,不行在光明里 。
76.我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗,使你的地上黑暗 。这是主耶和华说的 。
77.牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊 。这些羊在密云黑暗的日子散到各处,我必从那里救回它们来 。
78.那日是黑暗,幽冥 , 密云,乌黑的日子,好像晨光铺满山岭 。有一队蝗虫(原文作民)又大又强 。从来没有这样的,以后直到万代,也必没有 。
79.日头要变为黑暗 , 月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前 。
80.想望耶和华日子来到的有祸了 。你们为何想望耶和华的日子呢?那日黑暗没有光明,
81.耶和华的日子,不是黑暗没有光明吗?不是幽暗毫无光辉吗?
82.主耶和华说 , 到那日,我必使日头在午间落下,使地在白昼黑暗 。
83.你们必遭遇黑夜,以致不见异象 。又必遭遇幽暗,以致不能占卜 。日头必向你们沉落,白昼变为黑暗 。
84.我的仇敌阿,不要向我夸耀 。我虽跌倒,却要起来 。我虽坐在黑暗里 , 耶和华却作我的光 。
85.但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微,又驱逐仇敌进入黑暗 。
86.那日是忿怒的日子 , 是急难困苦的日子,是荒废凄凉的日子,是黑暗,幽冥 , 密云,乌黑的日子 。
87.那坐在黑暗里的百姓,看见了大光 , 坐在死荫之地的人,有光发现照着他们 。
88.你的眼睛若昏花,全身就黑暗 。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢 。
89.惟有本国的子民 , 竟被赶到外边黑暗里去 。在那里必要哀哭切齿了 。
90.于是王对使唤的人说,捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里 。在那里必要哀哭切齿了 。
91.把这无用的仆人,丢在外面黑暗里 。在那里必要哀哭切齿了 。
92.从午正到申初 , 遍地都黑暗了 。
93.从午正到申初遍地都黑暗了 。
94.要照亮坐在黑暗中死荫里的人 。把我们的脚引到平安的路上 。
95.你眼睛就是身上的灯,你的眼睛若了亮,全身就光明 。眼睛若昏花,全身就黑暗 。
96.所以你要省察 , 恐怕你里头的光,或者黑暗了 。
97.若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明 , 如同灯的明光照亮你 。
98.我天天同你们在殿里,你们不下手拿我 。现在却是你们的时候,黑暗掌权了 。
99.那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,
100.光照在黑暗里,黑暗却不接受光 。
101.光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此 。
102.耶稣又对众人说,我是世界的光 。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光 。
103.耶稣对他们说,光在你们中间,还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们 。那在黑暗里行走的,不知道往何处去 。
104.我到世上来,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗里 。
105.日头要变为黑暗 , 月亮要变为血 , 这都在主大而明显的日子未到以前 。
106.现在主的手加在你身上 。你要瞎眼,暂且不见日光 。他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他 。
107.我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神 。又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业 。
108.又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,
109.那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在耶稣基督的面上 。
110.你们和不信的原不相配,不要同负一轭 。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?
111.他救了我们脱离黑暗的权势 , 把我们迁到他爱子的国里 。
112.弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样 。
113.你们原不是来到那能摸的山,此山有火焰,密云,黑暗 , 暴风,
114.惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 。
115.就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判 。
116.神就是光 , 在他毫无黑暗 。这是我们从主所听见 , 又报给你们的信息 。
117.我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话 , 不行真理了 。
118.再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的 。因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀 。
119.人若说自己在光明中 。却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里 。
120.惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了 。
121.又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判 。
122.第四位天使吹号,日头的三分之一,月亮的三分之一 , 星辰的三分之一,都被击打 。以致日月星的三分之一黑暗了,白昼的三分之一没有光,黑夜也是这样 。
123.第五位天使把碗倒在兽的座位上 , 兽的国就黑暗了 。人因疼痛就咬自己的舌头 。
圣经中关于黑暗与光明的句子1.地是空虚混沌 。
渊面黑暗 。
神的灵运行在水面上 。
2.日头正落的时候 , 亚伯兰沉沉地睡了 。
忽然有惊人的大黑暗落在他身上 。
3.因为这蝗虫遮满地面 , 甚至地都黑暗了,又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子 。
埃及遍地,无论是树木 , 是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下 。
4.耶和华对摩西说,你向天伸杖,使埃及地黑暗 , 这黑暗似乎摸得着 。
5.在埃及营和以色列营中间有云柱 , 一边黑暗,一边发光,终夜两下不得相近 。
6.那时,火焰烧山,你们听见从黑暗中出来的声音 。
你们支派中所有的首领和长老都来就近我,7.你们列祖哀求耶和华,他就使你们和埃及人中间黑暗了,又使海水淹没埃及人 。
我在埃及所行的事,你们亲眼见过 。
你们在旷野也住了许多年日 。
8.他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动 。
人都不能靠力量得胜 。
9.他以黑暗和聚集的水,天空的厚云为他四围的行宫 。
10.耶和华阿 , 你是我的灯 。
耶和华必照明我的黑暗 。
11.霎时间,天因风云黑暗,降下大雨 。
亚哈就坐车往耶斯列去了 。
12.愿那日变为黑暗 。
愿神不从上面寻找它 。
愿亮光不照于其上 。
13.愿黑暗和死荫索取那日 。
愿密云停在其上 。
愿日蚀恐吓它 。
14.愿那夜黎明的星宿变为黑暗,盼亮却不亮,也不见早晨的光线(光线原文作眼皮) 。
15.他们白昼遇见黑暗,午间摸索如在夜间 。
16.我的日子不是甚少吗?求你停手宽容我,叫我在往而不返之先,就是往黑暗,和死荫之地以先 , 可以稍得畅快 。
17.你在世的日子要比正午更明,虽有黑暗仍像早晨 。
18.他将深奥的事从黑暗中彰显,使死荫显为光明 。
19.他们无光 , 在黑暗中摸索,又使他们东倒西歪,像醉酒的人一样 。
20.他不信自己能从黑暗中转回,他被刀剑等候 。
21.他漂流在外求食,说,哪里有食物呢?他知道黑暗的日子,在他手边预备好了 。
22.他不得出离黑暗 。
火焰要将他的枝子烧干 。
因神口中的气,他要灭亡(灭亡原文作走去) 。
23.他们以黑夜为白昼,说,亮光近乎黑暗 。
24.我若盼望阴间为我的房屋,若下榻在黑暗中 ,  25.他帐棚中的亮光要变为黑暗 。
他以上的灯也必熄灭 。
26.他必从光明中被撵到黑暗里,必被赶出世界 。
27.神用篱笆拦住我的道路,使我不得经过 。
又使我的路径黑暗 。
28.他的财宝归于黑暗 。
人所不吹的火要把他烧灭,要把他帐棚中所剩下的烧毁 。
29.或有黑暗蒙蔽你,并有洪水淹没你 。
30.我的恐惧 , 不是因为黑暗,也不是因为幽暗蒙蔽我的脸 。
31.在水面的周围划出界限,直到光明黑暗的交界 。
32.人为黑暗定界限,查究幽暗阴翳的石头,直到极处 。
33.那时他的灯照在我头上 。
我借他的光行过黑暗 。
34.我仰望得好处,灾祸就到了 。
我等待光明,黑暗便来了 。
35.没有黑暗,阴翳能给作孽的藏身 。
36.光明的居所从何而至?黑暗的本位在于何处? 37.他以黑暗为藏身之处,以水的黑暗,天空的厚云,为他四围的行宫 。
38.你必点着我的灯 。
耶和华我的神必照明我的黑暗 。
39.求你顾念所立的约 。
因为地上黑暗之处 , 都满了强暴的居所 。
40.你们仍不知道,也不明白 , 在黑暗中走来走去 。
地的根基都摇动了 。
41.你把我放在极深的坑里,在黑暗地方,在深处 。
42.你把我的良朋密友隔在远处,使我所认识的人,进入黑暗里 。
43.你造黑暗为夜,林中的百兽就都爬出来 。
44.他命黑暗,就有黑暗 。
没有违背他话的 。
45.那些坐在黑暗中死荫里的人,被困苦和铁链捆锁, 46.他从黑暗中,和死荫里,领他们出来,折断他们的绑索 。
47.正直人在黑暗中,有光向他发现 。
他有恩惠,有怜悯,有公义 。
48.我若说 , 黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜 。
49.黑暗也不能遮蔽我使你不见,黑夜却如白昼发亮 。
黑暗和光明,在你看都是一样 。
50.那等人舍弃正直的路 , 行走黑暗的道,51.在黄昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中 ,  52.咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗 。
53.我便看出智慧胜过愚昧 , 如同光明胜过黑暗 。
54.智慧人的眼目光明,(光明原文作在他头上)愚昧人在黑暗里行 。
我却看明有一件事,这两等人都必遇见 。
55.并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气 。
56.因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽 。
57.人活多年,就当快乐多年 。
然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多 , 所要来的都是虚空 。
58.不要等到日头,光明 , 月亮,星宿,变为黑暗 , 雨后云彩反回,59.那日他们要向以色列人吼叫,向海浪??訇 。
人若望地 , 只见黑暗艰难 。
光明在云中变为昏暗 。
60.仰观上天,俯察下地,不料,尽是艰难,黑暗 , 和幽暗的痛苦 。
他们必被赶入乌黑的黑暗中去 。
61.在黑暗中行走的百姓,看见了大光 。
住在死荫之地的人,有光照耀他们 。
62.天上的众星群宿 , 都不发光 。
日头一出,就变黑暗,月亮也不放光 。
63.那时,聋子必听见这书上的话 。
瞎子的眼,必从迷蒙黑暗中得以看见 。
64.开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢 。
65.我要引瞎子行不认识的道 , 领他们走不知道的路 。
在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直 。
这些事我都要行,并不离弃他们 。
66.我没有在隐密黑暗之地说话 , 我没有对雅各的后裔说,你们寻求我是徒然的,我耶和华所讲的是公义,所说的是...
形容一个人知道黑暗但却不惧怕黑暗,而又看到了光明的诗句或者成语... 顾城 黑夜给了我黑色的眼睛 ,  我却用它来寻找光明. 全诗就一句 。
没有可字.这首只有两行的小诗,1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛,不管是对猛咯内诗抱肯定或是抱否定态度的人 , 对这首诗却是一致的称赞 。
在审美原则上是全新的 。
它避开了情感的直抒,弃置了景象的实叙,它没有着意建构完整的意境,只是用意想、用隐喻,在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”(一代人觉醒的象征) , 在眼睛的前方,似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光 。
整首诗,宛如一幅有立体感的版画 。
“黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差 , “黑色的眼睛”是经过变形的意想,渗透出强烈的感情色彩 。
这种艺术表现触发了读者的想象,于是,在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代 , 那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代,那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神…… 。
这是整整“一代人”的雕像 。
“黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空…………历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构 。
有限中表现出无限,单纯中包孕着深厚,这是诗的特有规律 。
新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时,也在追寻诗向本体的复归 。
这首小诗体现了一种现代美的风格 。
它打破了传统的和谐构图 , 以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果,迫使人对历史进行反思 。
追求光明的诗句有哪些?寂寞的夜降临了,无边的黑暗便氤氲在天地之间 。
黑暗比光明更能包容一切,在夜色的黑暗中,溶解了人性与罪恶 , 溶解了美好与丑陋,溶解了善良与邪恶……于是,众多人开始厌倦,厌烦乃至厌恶黑暗,厌恶它令人捉摸不透的面具以及藏在它面具后的罪恶 。
于是黑暗承受了一切的指责 , 直到光明照彻大地,人们便开始歌颂光明 。
人们殊不知,黑暗也有它无与伦比的美丽 。
白昼,喧嚣压制住了心灵的寂静 。
在照耀世界的光明下,人们开始忙忙碌碌 , 借着光明带来的生机 , 创造出属于自己的成就 。
只是可惜,光明带来的生活太过繁忙与浮躁 。
于是黑暗降临了,如同一片无风的天地,安抚了人们心中翻滚的波涛 。
于是,人们开始观察自己,审视自己,反思自己 , 完善自己 , 等待着晨曦的光线盈满自己惺忪的睡眼 。
之后,经过黑暗的洗礼,人们完成了升华与蜕变,他们用崭新的自己,迎接崭新的一天 。
同样的,无论是多么奢靡的风气,多么愚昧的人民 , 多么颓废的国家,多么落后的社会,都能,也只能在黑暗中觉醒,在黑暗中脱胎换骨,走向光明 。
由此,黑暗也成就了它的美丽 。
中世纪,包裹在漫漫的黑暗之中,根本看不到远方的光芒 。
但是这黑暗,也让不计其数的人得以觉醒,用自己的双手与大脑,在黑暗中汲取营养,开辟出一条通往光明的道路 。
写下《神曲》的但丁 , 创造“日心说”的哥白尼 , 引领未来物理的大发现的伽利略 , 都是这些人中的佼佼者 。
而此时,中国则在一片光明的大背景下,人们安居乐业,享受着太平盛世带来的美好 。
然而,中国的科学和文化也正是在这时开始停滞,闭关锁国的思想也在悄然滋生 。
在这同时,欧洲的科学与文化在黑暗的磨练中跌打滚爬了上百年 , 最终走向光明 , 带来了科学文化的大繁荣以及第二次工业革命的崛起 。
没有黑暗的美丽启迪,又怎样绽放这一朵朵举世无双的美丽花朵?光明是伟大的,但没有在黑暗中的思索,在光明的一成不变的照耀下,人只是一个个没有灵魂的空壳 。
人所害怕的不是黑暗,而是深埋在黑暗下的罪恶 。
而黑暗本身如同滋养心灵的净土,让我们的心灵褪去浮华,还归本质 。
如果说光明就像身着白衣的天使,那么黑暗则是身穿黑袍的修士 。
它如同光明的影子,让我们去参透生命的另一种形式 。
黑暗,在无声地演绎着它的美丽 。
【圣经中关于黑暗与光明的句子】

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